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张桂华为什么不用中文唱歌 李谷一在央视大发雷霆:这是中国舞台-中外旅游摄影

为什么不用中文唱歌 李谷一在央视大发雷霆:这是中国舞台-中外旅游摄影
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毫无疑问,我们社会中崇洋媚外的风气,现在依然很盛,各个阶层都有。
在最近的一档央视综艺《叮咯咙咚呛》上,一向以雷人妆容吓人的歌手尚雯婕和非文化物质遗产“渔鼓道情”传承人苗清臣一同演唱三国演义名段要荆州。
这是一个文化传承类综艺节目,说白了,就是唱中国传统音乐。
而一向不爱按常理出牌的尚雯婕,一开嗓子竟是法语演唱。
尚雯婕似乎也对自己用法语演唱颇为得意:“这首法语歌是我2011年的一个作品,我自己写的法语词。里面有善、恶包括哲学一些东西。”
不过,评委李谷一老师却对她的法语演绎提出质疑:对于这种非物质文化遗产项目,你用外语唱?!

但是尚雯婕反驳道:听众不光只有中国人,也有外国人。
这一下彻底激怒李谷一,怒批道:
你是中国人!


李老师说,“音乐无国界张桂华,当年,我在法国也开过独唱音乐会,唱的还是中文!”

李谷一老师还用意大利语的西洋歌剧举例:
包括几个男高音世界歌唱家帕瓦罗蒂,他们来我们中国演出的时候,都用他们国家的语言,中国老百姓为什么那么懂得?他需要翻译吗,不需要大卫石膏像。你如果唱中文,也不需要翻译,也会受欢迎的。音乐无国界。通过旋律感觉,人家能认识你,能知道你唱的什么东西。所以你现在的渔鼓道情也不是原汁原味的,也不是原调唱的,我希望你下次唱的时候唱出真真正正原汁原味的渔鼓道情,它的旋律它的歌词,你用中文唱出来。这是我对你的一个希望。庞青云

尚雯婕全程黑脸听完,气得牙痒痒,最后也终于默不作声了。
李谷一老师是中国流行音乐的祖师爷。她是改革开放之后 第一个(1979年)用气声唱法(流行音乐唱法)的歌唱家。对于这件事,我认为她说得非常好,也非常对兜的笔顺。要是尚雯婕在湖南卫视那些哈韩哈日的娱乐节目唱,没人管你,但在这个弘扬中华文化的舞台上,洋人的一切都得靠边!
作为见过世界级大世面的人,李谷一老师深深知道民族的才是世界的!文化上一味全盘西化是一种极端奴性表现!
这让人不由的想起了今年初乌兰托亚,在北京卫视《传承者》节目上,几十个来自山西稷山的农村孩子表演了一出古老的汉族民间舞蹈——高台花鼓。本来是赢得现场一片叫好、鼓掌声的节目,但几个嘴上无毛、缺乏传统文化洗礼的评审的青年团成员们,给这一传统节目挑各种问题:没有创新、登不上世界舞台...
台下的陈道明老师听到这些,立马暴起发飙,狠狠地训斥了这几个不识传统文化的年轻人!


现在的流行文化其特点就是在突出自我。特别是近三十多年来风雷石,崇洋媚外,忘记自己的祖宗,忘记中国的传统进而否定中国传统文化的人太多了。不管是美国漫威的电影还是日韩的偶像组合,都对我们大多数年轻产生了影响。
现在的年轻人都喜欢泡酒吧咖啡吧喜欢喝甜饮喝奶茶,又有多少年轻人喜欢喝茶的?又有多少年轻人了解中国悠久的茶文化!他们会意去了解吗?他们喜欢吗造化仙王?
几年前北京有好多古琴培训机构,现在一个一个都消失了。
几年前淘宝上有一堆汉服店,现在没几家了。
现在也没人谈论百家讲坛了烟波钓叟歌,都是讨论什么湖南卫视的娱乐节目。
传统的东西在渐渐的被抛弃,国人在逐渐的接受西方文化

比如中山装和唐装很少人穿,西装占据了主流
比如传统节日氛围渐渐淡化,增加了圣诞节,平安夜等
比如孩子们不再接受包子油条豆腐脑,而是对肯德基,麦当劳情有独钟陈韵晴。
对于传统文化的保护我们远不如我们的邻居

端午节被韩国申遗成功不就是因为我们自己不重视。
而我们的邻居日本,他们的樱花文化从未消失,和服是他们最重要的盛装礼服。
你要是去东南亚旅游,你会发现那里的华人保持了很多良好的中华传统肩客,完全没有创新,就是传承!
反观我们呢?春节都被我们过的索然无味,反倒是圣诞节、情人节这些洋节日过的丰富多彩。
当传统文化的流失就这么真实的发生在自己身上时,就是这么心寒。
这时候,一些精神和文化上的澌灭者们李基弘,又要为文化侵略者辩护了,说中国文化的核心就是包容。说这种话的人,是极其无知的。中国人强调了几千年的华夷之辨,华夷之防,什么时候对腥膻蛮夷文化的藏污纳垢,成为中国文化的核心了?中国文化,他的核心不是藏污纳垢,而是自我尊贵的排他性。
华夷之辨,就是文化主权的一种排他性。只是后来,一些不肖子孙,丧失了这种主权,更有甚者,面对蛮夷们腥膻文化的侵略,干脆屁股一撅,做起了文化婊子。美其名曰血荐中华,包容。

当一个国家的传统文化渐渐消失的时候,这个国家就渐渐的失去了独立人格。在发展中也慢慢消失了其传统文化,其民族也没有其特征了。我们该为传统文化保留一席之地新抚钢。
身为炎黄子孙,我们都是华夏文明的传承者。只有民族的才是世界的!我们不能让中国的未来,穷的只剩下钱......
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