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广隶为什么叫太极拳-赵堡郑悟清太极拳

为什么叫太极拳-赵堡郑悟清太极拳
“太极生两仪,两仪生四象亨利卢梭,四象生八卦”华波波。
两仪即阴阳,“一阴一阳为之道”,“道生一,一生二,二生三,三生万物”。

易学认为,宇宙中的万事万物都包含既对立又统一不断运动变化的阴阳两个方面。
阳:白天、温暖(热情)、伸展或扩张(开)、活动、向上、积极、刚、实……
阴:夜晚、寒冷、收缩、静止、向下、消极、柔、虚……
1、阴阳的互根:阴阳互根意即“孤阴不生鄢陵人才网,独阳不长”金圣宫娘娘,有阴即有阳,有阳即有阴。
2、阴阳的消长:指阴阳双方永恒地运动变化着,不断出现“阴消阳长”与“阳消阴长”的现象,这是一切事物运动发展和变化的过程。例如:四季气候变化,从冬至春至夏,由寒逐渐变热,是一个“阴消阳长”的过程;由夏至秋至冬刘子蔚,由热逐渐变寒,又是一个“阳消阴长”的过程。
3、阴阳的转化:指同一体的阴阳,在一定的条件下,当其发展到一定的阶段,双方可以各自向其相反方面转化,阴可以转为阳,阳可以转为阴,称之为“阴阳转化”。?如果说“阴阳消长”是一个量变过程的话,则转化便是一个质变的过程。
太极动而生阳傅丽莉,动极而静,静则生阴,静极复动,周而复始,循环不断。因为人的生命运动其本身也是阴阳对立双方,在不断矛盾运动中取得统一的过程。大宇宙与人身小宇宙。
太极拳运动是以一静一动、一开一合为基础的,一举一动体现了阴阳两个对立面随着运动的进行不断相互作用相互交替变化。太极拳运动的动与静、开与合、虚与实的关系也是阴阳相互依存、互相消长、互相转化的关系。
在太极拳运动中:
阳:动、开、呼、放、刚、实、
阴:静、合、吸、蓄、柔、虚、
太极拳论所谓“架子不外虚实开合,所谓开者,不但手足开濑田宗次郎,心意亦与之俱开;所谓合者,不但手足合安东尼梅森,心意与之俱合贝齐库尔。”心意即意念,用意palmy。
架子开,意念开、呼气、放即发劲,为动,为阳。
架子合凤凰花又开,意念合、吸气、收即蓄劲,为短暂的静,为阴。或形静而意、气不断,内气不断妹岛和世,在吸、在蓄,在为下一动发劲做准备林潇潇。如纸卷炮,卷得越紧放在越响。蓄劲要敛于脊骨之内,拳论说“气贴于背”,蓄足了,身体象充饱气的气球,有一触即发之势。
如左蹬脚、金刚捣碓震脚、掩手肱拳从蓄劲到发劲等。
所以,运动是绝对的、永恒的,静止是相对的,暂时的,静止是运动的特殊形式,动中有静,静中有动。
拳论说“劲断意不断,意断神可接”,也是这个意思。
当一个动作结束时,要将内气沉于丹田中,而后再由丹田发出,随着已经起势的动作进行周身运动。内气回归丹田时是短暂的一静悍虎机油,再由丹田勃发而出,是持续运动。这样于静时蓄养内气,于动时气行周身。如揽扎衣定势、从揽扎衣定势到下一动、掩手肱拳的从蓄劲到发劲等。
所以,“太极拳以静御动,虽动犹静。”
“使呼吸趁着缓和的动作鼓荡,又要使缓和的动作趁着呼吸开合。”
呼吸要配合动作,开为呼、合为吸。动须趁着呼吸,以呼吸促开合,此所谓以气运身也。
呼吸深长,但不可憋气,呼吸顺其自然。过于注意呼吸配合开合就不自然了广隶,叫有为了。顺其自然叶立培,最好能忘记呼吸杜昌文,一旦招式熟练了,呼吸自然而然就配合动作了,就如以水泼地,水自然往低处流了。
老子讲的无为,不是不作为,而是顺应自然规律而为,否则就是有为、乱为田姓男孩起名。章丽厚
太极拳用意不用力,一切要柔顺自然,头、手、指、拳、颈、肩、腰、包括嘴唇舌头等都要自然放松,不起僵劲,那个地方用力了,就会憋气了,就不顺畅了。但放松又不是松塌松软松垮。
甚至意念也不必过多过重,一旦太极拳动作达到和谐熟练后就不必太注意意念了。
气沉丹田,也不是用气硬压进丹田,必须先松心、后松身,身心俱松后石田翠,意气便自然沉到丹田了,不能有意为之狂城丽影。